解读乾卦 乾卦 基础解读篇

乾卦是《易经》六十四卦中的第一卦。


(资料图片)

在周人看来,乾是始阳,是至阳,是第一阳,代表着进取创造的力量,所以放在首位。

乾卦的卦辞是:元亨利贞。

《子夏传》把这四个字概括为:“元,始也。亨,通也。利,和也。贞,正也。”

元是始,开始的始。亨是通,畅通的通。利是和,和谐的和。贞是正,公正的正,正确的正。

所以乾卦代表着大吉大利,和谐坚实。

乾卦六爻皆阳,好似六条巨龙,代表着天地万物变化的规律。

代表着人生、或人的事业发展的六个阶段,即潜、现、惕、跃、飞,亢。

乾卦由天道而至人道,读懂了乾卦就读懂了人生,也就读懂了做人做事的大智慧。

象曰:潜龙勿用,阳在下也。

初九处于乾卦六爻当中,压在最底下的一爻。因为处在最下方,所以还是处于一种潜伏的状态。

尽管是龙,有龙的内质,但由于所处的位置,所以需要把自己藏起来,等待时机。

俗语里讲:能大能小是条龙,只大不小是条虫。

君子要效法龙的精神,在时机不成熟时要在暗中积蓄自己的力量。

如果只是消极地等时机,那么等时机来了,也没有腾飞的可能。

象曰:见龙在田,德施普也。

初九等待的时机,到九二出现了。在《周易》的六爻当中,第五爻是天的位置,第二爻是地的位置。所以,九二爻是“见龙在田”,龙出现于大地之上。

按照象传的理解,“见龙在田”,象征着大人出现在民间,这种人出现在民间,百姓就可以见到大人,享受到他所带来的福分。

经历了潜藏积蓄,要抓住一定的时机,才能崭露头角。

如果一直都默默韬光养晦,则是无法进步发展,立身创业的。

象曰:终日乾乾,反复道也。

乾乾,就是健健,健康的健。是一种精力旺盛饱满的状态。惕若,则是一种小心翼翼的状态。“终日”和“夕”是两种境况的对比,一个是白天,一个是黑夜。白天是阳,所以要亢奋有作为。黑夜是阴,所以要收敛,要处于一种小心谨慎的状态。该阳的时候阳,该阴的时候阴,如此一来,即使遇到“厉”这样不利的情况,也不会出问题。所以是“厉无咎”。

所谓“反复道也”,就是总是反反复复,按照白天黑夜的天道做事,自然会有好结果。

你已经显现出来了,可能已经取得一定的成绩了,这时旁边的人开始注意你了,一旦引起别人对你的注意,那么就会不经意地引起对你的嫉妒或者挑剔等各种态度。

这时你要提高警惕,千万不要因为自己所做的一点成绩而自满、得意,应时时刻刻检讨、省视自己的言行,以防人家抓住你的小辫子,要行得正、要无咎。同时也要准备蕴藏更多的能量以挑更大的担子。

象曰:或跃在渊,进无咎也。

九四从下卦上升到上卦,位于上卦的最下方,所以是“或跃在渊”。因为处在恰当的位置,鱼在水,龙在渊,这都是最适合的地方,所以是“无咎”。

象传的“进”字,正是说明从下卦到上卦的过程。

跃是一种大的发展和进步,往往需要我们抓住机会,在努力拼搏中将我们的事业和人生推向更高处。

象曰:飞龙在天,大人造也。

九五是天的位置,所谓九五之尊。这是龙应有的位置,在这个位置上,龙实现了他全部的价值。所以,和刚才出现于大地之时一样,也是“利见大人”。

“大人造也”,是说大人在这个位置会有所作为。

“九五”是人生中的最高峰。这是人一生中极其重要的一个阶段,我们苦心经营,孜孜不倦,也无非是求得有朝一日飞龙在天。

此爻为君爻,“九五之尊”也是由此而来。若是在古代的政治阶层,得到这一爻就意味着国泰民安,风调雨顺,正处于繁盛期。对于一个人来说,得到这一爻,则说明事业巅峰即将来临,人生的指针正处在宏图大展的好时机上。

象曰:亢龙有悔,盈不可久也。

上九则是走到了尽头,不论是什么事物,即使是一条龙,走到巅峰,前面的路只有一种方向,就是上升的相反方向。所以,是“亢龙有悔”。

巅峰状态不可能持久,所以是“盈不可久也”。

一条乘云升高的龙,它升到了最高亢、最极端的地方,四顾茫然,既无再上进的位置,又不能下降,所以它反而有了忧郁悔闷了。

人在做任何事情,都没有经过深思熟虑,去考虑最终的结局与后果,以及种种可能与变化,所导致的失败与悲剧或是惨祸。“亢龙,有悔”,启示我们,做任何事都要戒骄戒躁,

不自满,要知进知退,既要前进,又要为自己找好退路。否则就会有凶险。

春秋时期,范蠡和文种共同辅佐勾践成就霸业,范蠡急流勇退,最终成为民间豪富。而文种则是知进不知退,最后被勾践赐死。汉初韩信,也正是因为没有看破进退之道,才会惨死于妇人之手。

亢龙,有悔。这告诉我们,知进知退,知进退存亡而不失其正,才能够保身,保富贵,保持事业的兴旺和不断发展。

象曰:用九,天德不可为首也。

在《周易》所有六十四卦中,只有乾卦和坤卦有用九和用六。有人说,用九是通讲乾卦六爻。从初九,到上九,这六条龙,我们可以理解为同一条龙不同的境遇,也可以理解为六条龙各自不同的境遇。用九的六条龙每一条都是龙,所以是“群龙无首”。“群龙无首”,还可以是一种六龙同时飞天的景象,越飞越高,最后看不见龙头。

群在这里是多的意思,更接近于“各个、每个”的意思。首在这里不是领袖的意思,而是头面,样子。解释起来有点麻烦,用一句通俗的话就可以说明:真人不露相,露相非真人。见群龙无首就是这个意思。

《易经》曰:“六位时成,时乘六龙以御天。”六位是什么?就是六爻,时就是天时。一个卦由六个爻组成,六个爻分别代表了不同的时间段。一个人,只有懂得天时,明白自己的位置,才能做到“随心所欲不逾矩”,才能做到“见群龙无首吉”。

乾卦以龙的意象,象征着代表天德的人。虽然同样是龙,但在不同的境遇中,需要采用不同的对策。这就是乾卦的智慧。

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