原始社会电影(电影《启示录2》)

《启示录》是电影史上一部精彩的电影。这部电影类似于寓言。看似讲述了一个普通的故事，却能揭示人类文明发展的一些规律。

(资料图片)

它的野心有点类似于库布里克的《2001 Tai 空漫游》。

你可以清楚地看到，这部电影旨在表达人类历史演变背后的一些东西。

当然，《2001泰空漫游》几乎没有故事，完全是一部寓言式的电影；《启示录》有一个完整的故事，因为这部电影对票房还是有一些要求的，所以不可能像2001 Tai 空漫游者那样，完全是那种类型，我只要自己拍就可以了。

看过电影《启示录》的观众会有一个疑问。电影的最后，欧洲殖民者乘坐一艘大船来到这里。玛雅文明接下来会怎么做？为什么电影戛然而止？

其实我在电影里看到这一幕的时候，突然想起了Sedek Bale开头的那一幕。

甲午战争失败后，省岛割让给，清军撤退。

帝国海军的船即将在省登陆。

就像《启示录》中的西班牙舰队即将登陆南美。

所以我觉得电影《启示录》中晦涩难懂的内容和Sedekbale结合起来就容易理解多了。

其实两部电影有很多相似之处，尤其是电影中的主要题材《启示录》中的玛雅人和《塞得克巴勒》中的省少数民族，依然与原始部落相似。

他们有什么共同点？又是什么比喻？

首先，从猎头和血腥牺牲开始

无论是《启示录》还是《塞得巴勒》，都有很多描写这种原始部落生活的场景。巧合的是，在两部电影的开头，他们都在准备猎杀一头野猪。

这是因为两部电影中的部落还处于原始社会阶段，主要以渔猎为生。

他们的生产方式决定了他们的文明程度。正是因为他们的文明水平还比较落后，才有了原始愚昧的草猎头、血祭祖先精神的文化。

大多数观众印象最深的是电影《启示录》，这一定是玛雅文明在金字塔上向太阳神献祭的部分。

由于干旱少雨，玛雅人认为太阳神生气了，所以他们不得不向太阳神献祭活人。

在此之前，玛雅人去丛林中灭绝主角居住的村庄，并抓走了所有活着的人，只为利用他们向神灵献祭鲜血。

牺牲很血腥，直接上了金字塔，当着下面千千几百万人的面，砍下了俘虏的头，然后让人们的头从金字塔的顶端滚落。

这绝对是世界电影史上最奇特、最庞大的人类文明图景。当然，像这样的大型图片在整部电影中随处可见-

这种用活人的血祭神的习俗，一般出现在文明的蒙昧阶段。在我国5000年的文明史中，这种殉葬习俗最晚也就是殷商时期仍然存在。

吴建立西周以后，关于活人祭祀的记载很少。

通过研究殷墟甲骨文记载和遗址中的殉葬坑，我们可以知道商人经常杀死俘虏来祭祀神灵。比如殷墟遗址发现了三个并排的殉葬坑，都没有头骨。

上图:殷墟遗址中的殉葬坑

殷墟还有一些只有人头骨的殉葬坑。

上图:殷墟遗址中的人头坑

很明显，这些人被是为了祭祀神灵。

这和电影《启示录》中的玛雅祭祀仪式是一样的。

第二，一些文明一直处于落后阶段。

当然，在殷商时期，祭祀活人的情况随着历史的演变而减少。据相关学者研究，殷墟早期(武定时期)数兽者有数千人；到那个时期结束时(从地夷到帝辛)，清点动物的人不到100人。

一个文明的言论必然会逐渐抛弃这种相对原始的愚昧和非常残酷血腥的文化习俗。

西周以后，中华文明基本上抛弃了这种落后的文化。春秋时期，贵族的葬礼基本上都是用陶俑代替活人进行人祭。众所周知，秦始皇兵马俑就是这种文化。孔子说“始作俑者，无后思”，也就是说，这取代了人类祭祀活人的新习俗。

然而，仍然有一些文明从未摆脱落后。历史在进步，但他们没有。电影《启示录》中的玛雅人无疑就是这种情况。

当然，电影《塞德克·贝尔》中的塞德克人仍然是一个原始部落。

电影一开始，莫娜想在附近的村子里猎杀其他陌生人的头颅，只是因为他们的部落文化，一个男人需要用鲜血来祭祀祖先，才能真正成为一个男人。

然后你可以在脸上纹一个纹身，让你的大人看看。

这是他们独特的文化。

事实上，这种猎头文化在我国依然存在。

央视播出的纪录片《佤族山木鼓》曾经记录了佤族“头桩”的过往事件。

据相关研究，佤族遭遇过自然灾害，各村都要祭祀神灵，祈求上帝保佑。

这和电影《启示录》中的玛雅人和塞德克贝尔的塞德克人一模一样。

无论是16世纪的玛雅人、19世纪的塞德克人，还是20世纪中叶的佤族，时间都进化了几百年，但他们依然保留着与原始社会相似的生活习俗和文化传统，与近3000年前的殷商文明相比，似乎没有明显的变化。

第三，玛雅文明的终结，“塞德克·贝尔”已经说得很透彻了。

我们人，在经历了近代200多年的屈辱之后，对一句话有着深刻的理解:

落后就要挨打。

古往今来，人类历史的发展一再证明，落后的文明一定会消失在历史的长河中。如果你跟不上时代，你最终会被这个世界抛弃。

因此，寓言电影《天启》无非是在解释人类历史的这个真相。

电影中玛雅文明的水平基本上还是在我们殷商时期。中华民族现代科技完全落后，以至于我们经历了鸦片战争后两个世纪的屈辱和暴打的历史，玛雅文明就更不用说了。

电影《启示录》中，玛雅文明比英雄所在的部落文明更先进，你可以随意碾压他们。电影中，男主角面对追兵，说这片森林是他们的森林。他父亲的父亲开始在这里打猎，所以他的儿子会和他们的儿子继续在这里打猎。

可惜，这只是他的一厢情愿。

虽然在电影中，男主角用一个敌人一个接一个地杀死了许多玛雅追兵。但这只是出于某种商业电影的需要。

事实上，像英雄这样的小部落注定会被玛雅人毁灭。

其实在欧洲殖民者眼里，玛雅人欺负的是这些原始部落，但他们不过是强大的虫子欺负弱小的虫子。本质上，它们都是虫子。

当然，影片并没有正面解释玛雅的结局，而是采用了类似画的空白处理。而正是这种留白给了观众极大的想象空。有一个词可以形容:仔细想想，害怕。

然而，玛雅人的结局，其实“塞德克·贝尔”已经得到了充分的解释。面对的殖民侵略，这些落后的原始部落只能接受灭绝的命运。

事实上，站在人的立场，很难评论电影《塞德克·贝尔》。

一方面，这部电影展现了塞德克人反抗殖民侵略的历程。从人的角度来看，侵略者肯定是十恶不赦的。

但电影中的Sedek人恐怕不能说是一个积极向上的群体。事实上，就在殖民省之前，省的汉族人与这些陌生人发生了很多冲突。汉人在打草，汉人在打油炼膏报复。为了避免这种冲突，朝廷不得不严格规定汉人的培养范围，不得越界进入盛藩境内。

对于朝廷来说，这些学生是“化人”的，不文明的，但是他们生活在高山密林中，完全归化他们是非常麻烦的，所以干脆不要招惹他们。

其实在中华民族的历史上，像上面提到的佤族这样躲在大山里的少数民族实在是太多了。

因此，对于这样一群与蛮族相似的原始部落，我们很难从他们的立场来看待这段历史。

许多人被电影中老蒙娜的话震惊了:

“如果你们的文明让我们卑躬屈膝，那我就让你们见识一下野蛮的骄傲。”

但是，这句话听起来肯定让人印象深刻，甚至很多影评人都说，虽然塞德克人已经被从他们的身体里抹去了，但他们的精神将永远存在。

不幸的是，如果一个种族灭绝了，他们的精神如何保存？皮肤不保存会附着什么？

塞德克族的反抗虽然很惨烈，但无非是落后文明的必然之路。只是因为它们被拍成了电影，才有更多的人了解它们。

对于历史上绝大多数已经灭绝的文明，我们只能在考古遗址中找到它们存在的痕迹。

总而言之，通过对比《启示录》和《塞得巴勒》这两部电影，你一定会对人类文明的发展史有一些深刻的思考。

最后，我们来谈谈。与欧洲殖民者对玛雅人的灭绝和殖民者对塞德克人的灭绝相比，，我们付出了巨大的努力，最终使包括佤族在内的许多仍处于原始部落阶段的落后民族成功融入中华民族大家庭。

这才是真正的王者。

文字/皮皮电影编辑部:穆暖月

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